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<title>OeGod | RSS Feed for question (申命記二十二25) </title>
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	<description>請問大神</description>
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			<title>Question: : 申命記二十二25</title>
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			  <description>【申二十二25】「“若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。」

好多問題……唔明！

1. 現今社會已經好難見到田野，所以強姦已經唔洗治死？

2. 治死目的何在？

a. 馬上安排上天堂。

b. 馬上打進地獄。

c. 不許可犯人悔改。

d. 其他(請列明原因)。

3. 為何現時多國都已經因人道立埸廢除死刑？

a. 人不遵守神旨意廢死刑。

b. 神認有做錯，後悔以前太不人道。

c. 人覺得神不人道，人比神更有愛心。

d. 其他(請列明原因) 。

4. 如答第3絛答案b，神認有錯，神還算不算全知全知能全對的神？

5.

a. 現今社會難以見到田野，那目前對強姦犯處理手法又是如何？

b. 目前手法是否按聖經而行？若否，是否應該要求修改聖經以配合當地法律？</description>
			  <pubDate>Fri, 26 Mar 2021 00:07:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>001請回答全部問題。</description>
			  <pubDate>Mon, 11 Jan 2021 12:32:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>001果然好介紹！

男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。

即人攻擊鄰舍，一樣要把人治死。

但攻擊要治死定義在言語攻擊要治死？人身攻擊要治死？輕微推撞要治死？還是ONLINE GAME上互相練兵攻擊對方城市要治死？</description>
			  <pubDate>Tue, 19 Jan 2021 10:36:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>果然聖經係越覺得耶和華係邪神惡魔。男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。全知全能嘅邪神知道見到都唔會救，罪行等同幫兇。</description>
			  <pubDate>Wed, 27 Jan 2021 03:56:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>002所言，六千年前法律不合現時所用，那聖經非永恆真理也。</description>
			  <pubDate>Tue, 16 Mar 2021 16:36:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>反基方意見已有，挺基方意思未見。挺基方是否放棄回答？</description>
			  <pubDate>Wed, 20 Jan 2021 08:41:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>信耶穌嘅人係唔係真係咁弱能？

科學又唔識，講科學嘢都只係上宗教網睇修飾過嘅科學智識，唔識自己搵一啲真正科學資料。

中史又唔識，只係識講希伯來人以少勝多好叻好勁，又唔知諸葛亮空城計係無用一兵一卒擊退全支曹軍。

世史更唔識，美索畢達米亞兩河文化歷史唔識，石器時代，冰河時代更加否認唔當佢存在過！居然走去信開始有人類已經係青銅時代尾進入緊鐵器時代！

政治唔識不在話下。目前一條自由回答嘅法律題都唔識答！

嘩！信耶穌信到人咁弱能，點喺社會生存呀！？</description>
			  <pubDate>Thu, 25 Mar 2021 02:38:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>003當自己答咗幾多條問題？</description>
			  <pubDate>Tue, 23 Mar 2021 16:18:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>睇幾多次都覺得只係答咗第一條，其他無答過。</description>
			  <pubDate>Mon, 15 Mar 2021 07:39:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>再睇多幾次……第一條問題都答離題，我都唔係問你通姦要點死，係問點解唔洗死。你全部答哂咩情況下死。越睇越唔知你講緊咩。</description>
			  <pubDate>Sat, 06 Feb 2021 22:12:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>原來基督徒真係除咗聖經就咩都唔識。好彩走得快，唔係搞到自己好似基督徒咁無知就後悔都無謂。</description>
			  <pubDate>Mon, 01 Mar 2021 19:37:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>003︰

唔洗死同唔洗治死係兩回事，正所謂︰慢慢死又得，立即命都無亦得，得咗。

主要係在於時間長短問題，所以你個死亡概念唔正確。加上，聖經上有死後復活進行最後審判，審定生前罪行。所以聖經上人無真正死亡概念(估唔到現基督徒會唔知)，所以第2條治死目的先係重點問題。其他1,3,4,5都係第二條引申至出嘅分支。</description>
			  <pubDate>Wed, 24 Feb 2021 22:58:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>004 答案幾好，但係我以聖經是永恆真理為大前題發問，所以就算現代還是未來，聖經法律都不容更變。如果會更變聖經就唔係永恆真理。如你所說即係聖經之中的古代法律並非按神旨意所寫，都係由人編寫以成，所以法律並非完善？

第4條比喻模糊，我冇教識到一個廿歲成年朋友楂車唔一定係因為我有錯，因為我自己都唔識楂車。咁同由古法律強姦犯要治死到現代強姦無需治死有咩關係？</description>
			  <pubDate>Sat, 13 Mar 2021 03:48:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <description>邊個係虞小姐？？？</description>
			  <pubDate>Tue, 23 Feb 2021 06:59:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>喺基督教版當然係問聖經，當中亦包括法律問題，因為聖經都包括永恆真理嘅法律。</description>
			  <pubDate>Sun, 10 Jan 2021 08:39:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>聖經有法律就會有人問法律；聖經有歷史就會有人問歷史；聖經無數學就唔會有人問數學啦！明未？</description>
			  <pubDate>Thu, 21 Jan 2021 02:56:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>邊個係虞小姐？？？？？

2012-07-23 10:56:19 補充

004 答案幾好，但係我以聖經是永恆真理為大前題發問，所以就算現代還是未來，聖經法律都不容更變。如果會更變聖經就唔係永恆真理。

所以聖經無現今或古時之分，只有永恆。如果永恆係錯，聖經就係錯。

現時我將聖經(古)法律放到(現代)已經搞到你地唔知點，咁聖經又點會永恆真理？如果係永恆真理，任何一條法律都適合任何時間、地區上使用。</description>
			  <pubDate>Sat, 06 Mar 2021 20:42:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
			  <comments>https://www.oegod.com/question/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C25#answer-2806</comments>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>鑽石永恆不變。(適合任何時間、地區上使用)

聖經永恆真理。(本身根本並無這樣的怪論？)</description>
			  <pubDate>Mon, 18 Jan 2021 10:55:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>如果聖經嘅法律是真理，法律就不可能具有永恆價值？都唔知你講緊咩！前後矛盾，前言不對後詞又無因果關係。</description>
			  <pubDate>Sun, 28 Feb 2021 10:55:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>1+1=2 唔係永恆真理，因為用二進制1+1=10。</description>
			  <pubDate>Sun, 21 Feb 2021 10:49:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>一個男人加一個女人等同0, 1,2 ,3 .......無限可能。

結婚個日有意外死晒等於零；

結婚個日有意外死0左一個等於壹；

結婚唔生小孩等於二，老死後等於零；

同性結婚無法生小孩等於二，老死後等於零，不過用科學技術又例外；

結婚生小孩晒等於三至十幾，子女們又生三至十幾，孫兒們又生三至十幾，嘩無限大！

一個蘋果加一個蘋果幾日爛晒變零！

原來十進制一加一都有無限答案！

註：上述已不用矢量、N維空間來計啦！</description>
			  <pubDate>Thu, 11 Mar 2021 01:04:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>我只支持對生民有利嘅政治體制。只要生民好，理得佢普選定帝制。

以少香港地區政治娛樂化，劉德華做特首都大把人支持，普選特首=票選最受歡迎藝人。香港真係唔適合行普選政治體制。

2012-07-23 10:57:06 補充：

邊個係虞小姐？飛機仔同緊邊個講嘢？

2012-07-23 14:16:09 補充：

汝之良藥，吾之毒藥。對你好，唔代表對我都係好。

美國民主普選，其中一個小鎮可以連續15年都由一隻貓做足3任鎮長依然平安無事。香港得唔得先？(自己搵︰貓鎮長)

政治上係咁，宗教上都係咁。你覺得聖經對你好，唔代表聖經都會對我好，聖經對我百害而無一利。加上又有大量歷史証據作物証基本就無耶穌存在，而聖經跟本就係虛假謊言。所以我無重新接受聖經嘅可能。

2012-07-24 12:24:10 補充：

問第4次喇…

邊個係虞小姐？？？？？？？

2012-07-24 12:27:49 補充：

本小姐一直反對人民力量，次次都投票民建聯。有咩可能如你所講誤信人民的力量啫？

2012-07-25 09:36:41 補充：

我無寫過，你認錯人。

2012-07-25 10:28:30 補充：

因為二進制無2字，所以話你個1+1=2係錯囉！

如果1係一個圈，圈入面包括2,3,4,5,6。咁1+1都只係=1︰2,3,4,5,6。

如果有另一個2號圈，入面包括住7,8,9,10,11，咁1+2=2,3,4,5,6,7,8,9,10,11。

以上係純數。

2012-07-25 10:51:33 補充：

十進制1+1=2只係一個最理想值，唔係永恆真理。

真理係如上題，A︰1,2,3,4 B︰4,5,6,7

1A+1B=1,2,3,4,5,6,7

相加過程中間會小了一個重覆的4。

最理想1+1=2如下︰

A︰1,2,3,4 B︰5,6,7,8

1A+1B=1,2,3,4,5,6,7,8

當然最不理想就係A=B, 1A+1B=1,2,3,4，即係1+1=1</description>
			  <pubDate>Thu, 11 Mar 2021 11:48:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			</item><item>
			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
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			  <description>1. 唔關事！申命記係重述一次上帝與以色列人立約時嘅條文、內容等等，並唔係俾全世界人一齊、喺任何時間、年代應用嘅法律。上帝從來冇要求基督徒照律法書中嘅儀文、樣式去做，而係呼籲基督徒照律法嘅精神去處事。（參羅馬書、哥林多前書、加拉太書）

2. 古代社會（特別係立約時代），基本上係冇坐監呢回事，一係死刑，一係罰錢，再唔係就取其中間—傷殘肢體。

3. 點解你唔會諗係因為以前制度唔完善，人類生產力、技術等都好落後，難以妥善處理死刑以外嘅刑罰（尤其係監禁），因此唯有主張死刑，而到現時，己經有能力應付，所以能夠重回正軌呢？（其實我嘅意思主要係：點解現現在同以前唔同的話，就一定係現在唔啱？點解唔可以係以前本來唔啱 / 因為限制而遷就，今時今日係改正呢？

4. 即使以前嘅處理有錯，亦唔一定等如係上帝嘅錯。打個比喻，我冇教識到一個一歲小朋友楂車唔一定係因為我有錯，可以係因為個小朋友能力上嘅限制所以唔識楂車。

5. 答案同Q 1 一樣，律法唔同法律。（即使係新約時代，由於政權更替，當時都唔係按律法書而行。）目前每個國家有各自嘅法律，既係不盡相同嘅，又點可能都係按聖經而行呢？

2012-07-23 18:51:34 補充：

所謂「聖經是真理」係指聖經所記載嘅內容有部份是真理，與及能夠使人明白真理。而唔係好似題主所以為、所緊持嘅「聖經中所有都是真理」或「聖經中只有真理」。聖經經文之中，肯定不是全部都具有永恆的價值，當中部份明顯是具有時間性的，最簡單地舉一個例子，「割禮」。聖經本身己表明割禮只是以色列人與上帝立約的記號而已，在新約之下，割禮是不必要的。然而，割禮卻正是題主一直所討論的律法的核心。所以，「如果係永恆真理，任何一條法律都適合任何時間、地區上使用」只是題主個人想當然的見解而己，聖經本身根本並無這樣的怪論。

2012-07-23 18:51:40 補充：

再退到最遙遠去理解：聖經已表明在最後，上帝必會帶來新天新地，是一個沒有罪的世界。試想像，沒有罪的世界裡，會有甚麼樣「適合任何時間、地區的法律」呢？沒有罪，便根本不需要法律，所以，如果聖經是真理，那麼就必定不會有甚麼「適合任何時間、地區的法律」，如果聖經是真理，法律就不可能具有永恆價值，這正正題主的推論相反！</description>
			  <pubDate>Tue, 05 Jan 2021 03:21:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
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			</item><item>
			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
			  <link>https://www.oegod.com/question/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C25#answer-2813</link>
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			  <description>處置行淫的條例　廿二22～30

廿二22

若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦，一併治死　這律例，不但在利二十10有相同的記述，罕摩拉比法典第一二九條，亦有類似中國古代習俗裝豬籠投入水中的規定：「若諸侯的妻被捉在床與人通姦，就當將他們捆綁投入水中。其中若想容其妻子存活，則須請求王上免其一死。」（見《古代近東文獻》──ANET，第一七一頁）。為這原因，約八1～11的被拿之淫婦，未見男的被帶來，是不合古例的，純為惡意試探耶穌之舉。

這樣就把那惡從以色列中除掉，這是指除掉通姦的惡事。請參看21節的註釋。

廿二23～24

若有處女已經許配丈夫，有人在城裏遇見他，與他行淫　這裏的遇見原文是「尋找」；不單是偶遇，亦可有約會的意思。故此這就和通姦罪相同了，因為女方是已經許配了他人（即訂了婚的）。按以色列的俗例，訂婚是視為與結了婚無異，只是還沒有洞房而已。

你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死　這是和治通姦無異；但與女方結婚後被發現非處女的處死的地方不同（參看21節）。

女子是因為雖在城裏卻沒有喊叫，男子是因為玷污別人的妻　這是教訓女人若被強暴，必須大聲喊叫，否則就被視為通姦──雙方同意的和姦罪。

這樣，就把那惡從你們中間除掉　請參看22節的註釋。

廿二25～27

若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與他行淫，只要將那男子治死　這裏的遇見，雖與23節的為同一字根，但那裏沒有像這裏一樣用了強字。23節所記定必是和姦，因為女方沒有喊叫。她若喊叫，必會有人聽到，因為是在城裏。就算喊叫沒有人聽到，也可以把強暴的男人嚇跑，因為他也懼怕。但在這節，明顯是一宗強姦案，所以只將男子治死。

但不可辦女子……，女子喊叫並無人救他　這不可辦女子的原因，所給的理由正如十九11所述的，是驟然受人攻擊，自己無法還手。何況這是在田野，縱使她喊叫也無人聽到。這就是這男子敢於向她施暴的原因。罕摩拉比法典第一三○條也規定，與已許配他人之女子性交，男子當治死，女子可放過。但該法典則不像申典一樣，分開在城市或田野；且也未論及女子有否喊叫的問題。

2012-07-20 14:12:31 補充：

你問現在，應該問現代的法律，或去法律版問。你在基督教版問，當然用聖經或相關的資料答你。

2012-07-22 00:33:44 補充：

虞小姐～

你問：「現今社會已經好難見到田野，所以強姦已經唔洗治死？」

係人都知，現今社會強姦犯點解唔駛死，不是與今時今日的法律有關嗎？關聖經咩事？如何引申出：「原來基督徒真係除咗聖經就咩都唔識」？？

我知你夠博學，但說實話，這樣簡單的概念，你無理由唔清楚，真令人失望。好彩你不是區議員，如此薄弱的法律知識，如何為巿民服務，如何在社區服務！

2012-07-22 00:48:10 補充：

其實對這個選舉制度都不存在太大期望，發問者KaWing，要爭取普選的，是嗎？

2012-07-23 12:30:48 補充：

虞小姐：

唔好玩啦虞小姐～咁你究竟係問「法律」定「聖經」先？問野問到唔清唔楚，叫人點答～

現在講的是地上法律問題（死刑與否），又幾時變左「聖經上有死後復活進行最後審判，審定生前罪行」宗教問題？又如何引申出：「所以聖經上人無真正死亡概念（估唔到現基督徒會唔知）」

2012-07-23 13:15:06 補充：

咦？？？乜你唔係撐普選咩？？？ 我真係好驚喎～

2012-07-23 15:20:10 補充：

虞小姐，唔係你嗎？

「基督教版當然係問聖經」

但你為何又問現今的法律？

「現今社會已經好難見到田野，所以強姦已經唔洗治死？」

你究竟想點架～～～？？？

2012-07-23 19:24:41 補充：

下次你落區，我有一大堆疑難去請教你，虞小姐～希望你可以幫助我。

2012-07-23 19:49:11 補充：

007，明白明白，在不同場合，講不同的說話，好正常，我唔會怪你。一句「香港真係唔適合行普選政治體制」真係令我大開眼界，立場同我之前睇到的單張180度相反，你會否考慮加入民建聯？別誤信甚麼「人民的力量」啦～

「汝之良藥，吾之毒藥。對你好，唔代表對我都係好。」這就對了，反基對你好，但未必對我好，所以希望你明白啦。

008：八戒，我認人唔叻；你咪試下認lor～

2012-07-24 16:24:08 補充：

虞小姐唔係你嗎？你寫過離教見證，對不對？

下次再街上見到你，我會同你打招呼，並請教你一連串的疑難，希望你幫到我。

2012-07-24 16:46:41 補充：

虞小姐：

你說「鑽石永恆不變」，是錯誤的。鑽石的結構並不穩定（至少沒有石墨般穩定），而鑽石亦會慢慢趨向變成石墨，只是過程很慢很慢，在日常生活或有生之年甚難觀察得到。

你說：「現時我將聖經(古)法律放到(現代)已經搞到你地唔知點」

我地並無唔知點，只是你自己唔知點。hak-shing都答左你：「聖經經文之中，肯定不是全部都具有永恆的價值，當中部份明顯是具有時間性的」。聖經某些律法含有時間性，但不代表不是真理，我們可以理解為：「在這個地域、時間和處境之內，最佳的處理方法就是．．．這樣」。例如1+1=2是真理，但1+1=2並不適合用在中文科上，所以你認為1+1=2是錯誤？

2012-07-25 10:23:54 補充：

1+1=2 唔係永恆真理，因為用二進制1+1=10。

okok，對住虞小姐，真係乜都要講清楚，因為咬文嚼字我咁敗下風。

我現在更正，1+1=2（數學中的十進制），是永恒的真理。

如果虞小姐認為1+1=2不是真理，請問仲有無變化？仲有無例子？請虞小姐繼續分享。我想聽多ｄ～

其實我都講明1+1=2，就肯定唔會係二進制，Ka Wing讀電腦出身，無理由唔知二進制係無「２」字的。

詭辯都找個好ｄ的理由～

2012-07-25 10:36:35 補充：

我講的是單單的十進制，都錯？

「1+1=2（數學中的十進制，1與2都是純粹的數字），是永恒的真理。」

請教一下這句有無錯？</description>
			  <pubDate>Fri, 12 Feb 2021 04:49:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
			  <comments>https://www.oegod.com/question/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C25#answer-2813</comments>
			</item><item>
			  <title>Answer for: 申命記二十二25</title>
			  <link>https://www.oegod.com/question/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C25#answer-2814</link>
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			  <description>多看兩節，看看是否有不一樣的洞見。。。

25 “若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。

26 但不可辦女子；她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。

27 因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。</description>
			  <pubDate>Fri, 08 Jan 2021 03:55:08 +0000</pubDate>
			  <category>社會及文化</category>
			  <author>guest@oegod.com (匿名 匿名)</author>
			  <comments>https://www.oegod.com/question/%E7%94%B3%E5%91%BD%E8%A8%98%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C25#answer-2814</comments>
			</item></channel>
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